FOKUS EDUKASI – Kebanyakan orang pasti setidaknya sedikit menyadari betapa banyak keragaman yang ada dan telah ada dalam agama-agama manusia sepanjang sejarah kita dan di seluruh dunia. Namun, saya tidak yakin apakah semua orang sepenuhnya menghargai semua implikasi yang dapat ditimbulkan oleh keragaman ini terhadap keyakinan agama yang mereka pegang dengan begitu taat dan khusyuk. Apakah mereka menyadari, misalnya, bahwa orang lain telah memegang keyakinan agama mereka dengan taat dan sama kuatnya?
Daftar Isi
Sejarah Keberagaman Agama
Satu masalah mungkin bahwa begitu banyak keragaman agama terletak di masa lalu daripada saat ini. Akan tetapi, agama-agama dari masa lalu yang jauh cenderung diberi label “mitologi” daripada agama dan dengan demikian diabaikan.
Untuk mendapatkan gambaran tentang apa arti label itu bagi orang-orang saat ini, ukur reaksi mereka ketika Anda menggambarkan kepercayaan Kristen, Yahudi , dan Muslim sebagai “mitologi”.
Secara teknis itu adalah deskripsi yang akurat, tetapi bagi banyak orang “mitos” adalah sinonim untuk “salah”, dan dengan demikian bereaksi defensif ketika keyakinan agama mereka diberi label mitos.
Ini, kemudian, memberi kita ide bagus tentang apa yang mereka pikirkan tentang mitologi Nordik, Mesir, Romawi, Yunani, dan mitologi lainnya: label mereka sendiri adalah sinonim untuk “salah” dan jadi kita tidak dapat mengharapkan mereka untuk memberikan kepercayaan itu secara serius. pertimbangan.
Faktanya, para penganut sistem kepercayaan ini memperlakukan mereka dengan serius. Kita dapat menggambarkan mereka sebagai agama, meskipun untuk bersikap adil mereka begitu menyeluruh sehingga mereka bisa melampaui agama dan menjadi keseluruhan cara hidup orang.
Tentu saja, orang-orang menganggap serius keyakinan mereka. Tentu saja, orang-orang menganggap kepercayaan ini sama “benarnya” dengan penganut agama modern seperti Kekristenan (yang berarti bahwa beberapa orang akan menganggap cerita itu lebih simbolis sementara yang lain menganggapnya lebih harfiah).
Apakah orang-orang ini salah? Apakah keyakinan mereka salah? Hampir tidak ada orang saat ini yang mempercayainya, yang berarti hampir semua orang berpikir bahwa mereka secara empiris salah. Namun pada saat yang sama, mereka benar-benar yakin akan kebenaran agama mereka sendiri.
Jika tampaknya tidak adil membandingkan Kekristenan dengan mitologi Yunani, kita dapat membuat perbandingan yang lebih umum: monoteisme dengan politeisme.
Mungkin sebagian besar orang yang pernah hidup adalah penganut politeisme atau animis, bukan monoteis. Apakah mereka benar-benar salah? Apa yang membuat monoteisme lebih mungkin benar daripada politeisme atau animisme?
Keragaman Agama Kontemporer
Jelas, ada banyak perbandingan yang bisa kita buat dengan agama-agama kontemporer: orang Yahudi tidak kalah salehnya dengan orang Kristen; Orang Kristen tidak kalah salehnya dengan Muslim; dan pemeluk agama-agama Timur Tengah ini tidak lebih atau kurang taat dari pemeluk agama-agama Asia, seperti Hindu dan Budha. Mereka semua sama yakinnya dengan agama mereka seperti yang lain. Sudah biasa mendengar argumen serupa dari mereka semua untuk “kebenaran” dan “validitas” agama mereka.
Kita tidak bisa menganggap salah satu dari agama-agama ini, dulu atau sekarang, sebagai lebih kredibel daripada yang lain hanya karena iman para penganutnya. Kita tidak bisa mengandalkan kesediaan penganut untuk mati demi iman mereka.
Kita tidak bisa mengandalkan perubahan yang diklaim dalam kehidupan orang atau perbuatan baik yang mereka lakukan karena agama mereka. Tak satu pun dari mereka memiliki argumen yang benar-benar lebih unggul dari yang lain.
Tidak ada yang mendukung bukti empiris yang lebih kuat dari yang lain (dan agama mana pun yang menekankan perlunya “iman” tidak memiliki bisnis untuk mencoba membuat dirinya lebih unggul berdasarkan bukti empiris).
Jadi tidak ada sesuatu pun di dalam agama-agama ini atau orang-orang percaya mereka yang memungkinkan kita untuk memilih mana yang lebih unggul.
Itu berarti kita memerlukan beberapa standar independen yang memungkinkan kita untuk memilih satu, sama seperti kita menggunakan standar independen untuk memilih mobil yang lebih aman atau kebijakan politik yang lebih efektif.
Sayangnya, tidak ada standar perbandingan yang menunjukkan bahwa agama mana pun lebih unggul atau lebih mungkin benar daripada agama lain.
Klaim Agama
Di mana itu meninggalkan kita? Yah, itu tidak membuktikan bahwa salah satu dari agama atau kepercayaan agama ini pasti salah. Apa yang dilakukannya adalah memberitahu kita dua hal, yang keduanya sangat penting.
Pertama, ini berarti bahwa banyak klaim umum atas nama agama tidak relevan dalam menilai seberapa besar kemungkinan suatu agama itu benar.
Kekuatan iman seorang penganut dan seberapa rela orang-orang di masa lalu rela mati demi sebuah agama tidak menjadi soal jika menyangkut pertanyaan apakah sebuah agama mungkin benar atau masuk akal untuk dipercaya sebagai kebenaran.
Kedua, ketika kita melihat keragaman agama yang besar, kita harus memperhatikan bahwa mereka semua tidak cocok.
Sederhananya: tidak semuanya benar, tetapi semuanya bisa salah. Beberapa mencoba untuk menyiasatinya dengan mengatakan bahwa mereka semua mengajarkan “kebenaran yang lebih tinggi” yang kompatibel, tetapi ini adalah penolakan karena penganut agama-agama ini tidak hanya mengikuti dugaan “kebenaran yang lebih tinggi”, mereka mengikuti klaim empiris yang dibuat. Klaim empiris dari semua agama ini tidak semuanya benar. Mereka bisa, bagaimanapun, semua salah .
Mengingat semua ini, apakah ada dasar yang baik, masuk akal, rasional, masuk akal untuk memilih hanya satu interpretasi dari satu set tradisi dari salah satu agama ini yang harus diperlakukan sebagai benar sementara yang lain dianggap salah? Tidak.
Secara logika tidak mustahil bahwa satu interpretasi dari satu tradisi dari satu agama mungkin benar-benar benar, tetapi keragaman keyakinan yang besar berarti bahwa siapa pun yang mengklaim ini harus menunjukkan bahwa agama pilihan mereka secara tegas lebih mungkin benar dan lebih kredibel dari yang lain. Itu tidak akan mudah dilakukan.
